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华夏盛兴,衣冠先行時間：2023-08-09 中国摄影新闻通讯社（记者：刘易雄 /通讯员：彭妙兰）陕西讯：“汉民族传统服饰”简称汉服，又称衣冠、衣裳、汉装。其发展是自黄帝即位一直到公元17世纪中叶(明末清初)。 以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，汉服通过自然演化而形成了具有独特汉民族风貌的特点，其明显区别于其他民族的传统服饰，是中华文化的特有体现，承载了汉族服饰的各种杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”在春光的照耀下，女子身着华贵的罗衣，罗衣上有金银丝绣成的孔雀和麒麟，在薄暮的春色中闪烁着炫目的光芒，显得薇薇动人。为女性的特色设计恰好地凸显了中华民族的气质风韵，呈现了女性的美。 中华文化以含蓄之美著称。刘勰在《文心雕龙》中说到：“根抵筹深，枝叶峻茂，辞约而旨丰，事近而喻远”，诗词是注重含蓄美的。传统水墨画黑白两色为主，摹绘世间万物百态，重在传神，品味意境，品味中国画的时候要品技法，也要饱含“禅意”，在绘画中就体现着中国文化的含蓄美。交领、右衽、束腰、绳带、带钩等构成，穿戴设计繁复规整，成就了汉服的含蓄以及与众不同的美。 《周礼》曾道：“天子垂衣裳而制天下方圆。”汉服的种类很多，有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等，不同的种类有不同的作用。常见的是襦裙，由短上衣加长裙组成，即上襦下裙式套装。圆领袍衫是圆领伏手纳子的窄袖袍，是汉族在隋唐之后形成的全民服装。曲裾可以直观理解为一种续衽绕襟的服装，直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由薯迟布质或皮革制的腰带固定。不同的设计流行于不同朝代或用于不同场合，这些差异也反映了汉服的纷繁多彩。 汉服的三个基本形制是：衫裳襦裙、天衣五采、天衣五采。“衫裳襦裙”是对周代仪服的发展演进，由于周代服装繁琐，因此对之简化改良，形成了贵族和平民百姓的日常基本服装。“天衣五采”是配色形式，即以天地为模板，运用阴阳五行理论来配色。各构成部分的颜色有讲究，如红色代表吉祥，蓝色代表清新，黄色代表规矩等，对文化服饰的审美有一定价值。第二个“天衣五采”是常见的衣物剪裁结构形式，强调将人体形态表现得自然得体，追求规整经典和宽松有度。 汉族文化是中华民族传统文化的重要组成部分，汉服作为汉族文化不可或缺的一部分，是历史文化遗产的重要载体。继承和发扬汉服文化，能够使汉服这一文化遗产得到更好地保存和传承。同时汉服也是一种符号，促进文化认同，让人们感受到中国传统文化的归属感，汉服是汉文化的独特象征。如今的汉服热已经带动的汉文化的发展于传承，有利于弘扬民族精神，推动文化进步，同时也把中华文化传播到世界。 |
