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潜心研究唐山陶瓷的考古学家孙照程時間：2023-07-22 中国摄影新闻通讯社(记者 李百超) 唐山消息 通常认为,唐山陶瓷始于明朝永乐年间，距今已有近600年的历史。陶瓷，是唐山的传统特色产业。唐山陶瓷历史悠久，是中国的北方瓷都，也是我国主要陶瓷产区之一。据史料记载，早在战国时期就已开始生产陶壶、陶具。至明朝的永乐年间，唐山陶瓷已有一定规模。据清代撰写的《滦州志》风俗篇中记载:明朝永乐年间"惟 唐山多缸窑能制陶器罂瓮盆盎之属"。唐山陶瓷装饰的主要技法是雕金、喷彩、釉中彩等，形成了唐山陶瓷的独特风格。骨瓷瓷质润泽、光灿莹洁、胎质细致，白玉瓷瓷质细腻、釉面光润、白中泛青，是唐山陶瓷的代表。目前唐山陶瓷主要产品有日用瓷、建筑瓷、卫生瓷、工业理化瓷、高新技术瓷、美术陈列瓷等，品种多达五百多种。陶瓷的陶向瓷的转化是一项技术的重大进步,甚至可以称是一项技术革命。 而在唐山陶瓷历史文化研究领域,唐山本地的陶瓷历史文化研究学者孙照程先生其研究成果令世人瞩目并卓有成效。 “唐山陶瓷的烧制历史，并非目前认定的600年，而是至少6000年。”这是河北省唐山市潜心研究陶瓷文化数年的著名民间陶瓷考古研究学者、专家孙照程先生自豪而又充满激情同时非常自信的一句话,也是他潜心研究唐山陶瓷烧制文化的重要结论和研究成果。唐山陶瓷的窑址应该就在缸窑附近。 数年来,孙照程先生沉醉于对唐山陶瓷烧制历史的潜心研究,并且取得了不俗的考古科研成果。他的考古研究的成果使唐山的陶瓷烧制历史推进到了6000年前。他在自费考古研究中,不辞辛劳,收集到了唐代烧制的唐山陶瓷实物。同时收集到了历朝历代众多的陶瓷残片,为系统地开展唐山陶瓷烧制历史研究提供了实物例证。他的考古研究结论为中华民族光辉灿烂的历史添加了浓墨重彩的一笔。 孙照程先生写下了专题论文: 浅议唐山陶瓷历史文化 提到唐山陶瓷的历史，绝大多数人以及所写文章往往都认为是六百年，甚至引以为傲。其实，“唐山陶瓷六百年的历史”这个思维定式，已经固化和障碍了我们对唐山陶瓷历史文化的深入研究和探讨。以至于做为北方瓷都，我们却对自己的陶瓷历史文化知之甚少，对唐山陶瓷历史文化的研究几乎处于空白。 实际上说“唐山陶瓷六百年的历史”也仅仅只是大家通用的一句口头禅，因为几乎没有人去深入调查研究明清时期唐山陶瓷的历史文化以及生产状况。甚至对民国时期唐山陶瓷历史文化的研究也仅仅只是一个开端。做为北方瓷都，我们尚未建立起自己的陶瓷文化体系，这不仅仅是一种遗憾，更是一种缺陷。唐山陶瓷的振兴离不开唐山陶瓷文化体系的构建，而唐山陶瓷文化体系的构建主要取决于两个方面，一是唐山陶瓷历史文化的发掘与重塑；二是现代陶瓷发展理念的深植、陶瓷艺术公共认知度的提升以及营销模式的构建。如果我们真的俯下身来对唐山陶瓷历史文化做深入研究，就必须也必然突破“唐山陶瓷六百年”这个格式化的概念，因为这个概念不仅是对唐山陶瓷历史文化的一种错误的认知而且也是一种误导，甚至是对唐山陶瓷历史文化研究的一种阻滞，所以必须从思想首先突破。 我们只有转变观念，纵向深入，横向拓宽，才能开创唐山陶瓷历史文化研究的新局面 我们研究陶瓷历史文化首先要明确“陶瓷”的概念，什么是陶瓷？陶瓷是陶器和瓷器的总称，或者说是陶和瓷的叠加态。所以我们研究陶瓷历史文化不能将陶和瓷割裂开来，有人把陶瓷发展史分成陶器、陶瓷、瓷器三个历史阶段不无道理，但无论如何都不能把中国陶瓷史写成中国瓷器史。同理，唐山陶瓷历史文化不是六百年，而是六千余年。唐山陶瓷历史文化的起源不是明永乐二年（1404年）的缸窑，而是迁西的西寨，保守点说也是六千余年。明永乐二年，只是明代唐山第二次移民的时间。明永乐二年来唐山的移民有两支，一支来自山西田、范两家，他们会制作大缸等陶瓷。一支来自山东秦家，后来秦家和常家合作成立陶成局 ，也生产大缸等陶瓷。但我们不能错误的以为明永乐二年才是唐山陶瓷历史的开端，这是割裂历史。实事上唐山陶瓷六千多年以来窑火未断 ，我们的祖先在唐山这块热土上创造出了辉煌灿烂的陶瓷历史文化。但是记载唐山陶瓷历史文化的文献资料极其有限，而我们从来也没在全市范围内进行过古陶瓷窑址的调查与发掘。但值得庆幸的是我们已经从缸窑拆迁的废墟中发现大量古窑址的窑灰，从窑灰中发现的大量瓷片分析，部分瓷片可能是宋、金、元、明时期我们唐山生产的陶瓷，而且水平很高。其中的个别品种已达到当时同类瓷器的最高水平。相信随着窑址调查的不断深入，唐山陶瓷历史文化之谜将会一一解开，唐山陶瓷历史文化也必将被弘扬光大。但是深入挖掘和研究唐山陶瓷历史文化是一项系统工程，要靠全社会的共同努力。当务之急，一是有关部门牵头应尽快成立唐山市陶瓷历史文化研究会。二是文管部门应在全市范围内开展古窑址的调查与发掘。三是政府鼓励民间大力开展唐山陶瓷的收藏与研究。 我相信只要全市人民积极行动起来，唐山陶瓷文化的春天就一定会到来！ 同时,孙照程先生激情满怀的再次即兴赋诗一首,再次感怀6000年之久的唐山陶瓷窑址 : 感动 感动不需要理由 理解就足够 —题记 这里是一片废墟 是拆迁后的破乱不堪 但这里却散落着 与众不同的陶瓷碎片 不知是偶然还是必然 我竟与之相遇 并结下不解之缘 这些瓷片 是祖宗留下的 是先人智慧的结晶还有心血汗水和爱的渗透 于是便闪烁着金属的光泽 和宇宙神秘莫测的五彩斑斓 我想我们的祖先 唐山陶瓷人的祖先 曾经仰望过星空的浩瀚 于是把那种对自然的崇敬 淬炼成天目瓷曜変 我无法解读祖先对陶瓷艺术的追求有多么深远 我想也许只有心与宇宙的辽阔相融的瞬间 才是最好的哲学理念 我一锹一镐的寻找 我一块一片的寻捡 我欣赏 我品鉴 我要从这些窑灰土中 捡拾出唐山陶瓷的历史文化 也许是明清 或许是宋元 我知道唐山有着六千余年的陶瓷历史文化沉淀 迁西的西寨比内蒙兴隆洼文化稍晚 但唐山陶瓷的历史文化 正是从这里开端 从陶器到陶瓷再到瓷器 六千余年 窑火未断 但唐山特殊的地理位置 政权更迭 战火连绵 留给我们的文献记载有限 所以唐山陶瓷的历史文化 只有我们用心去发掘 去调研 所以我珍惜手中每一块小小的碎片 因为她来源于古代窑址 虽然窑址还未与我们正式见面 尊重历史 便是尊重祖先 所以要突破固化的定式思维 突破唐山人对唐山陶瓷历史文化六百年的认知 虽然突破人们的认知很难 我将继续捡拾 历史的碎片 因为碎片也能缝补出完美 我既相信女娲补天 我也相信愚公移山 所以我敢于挑战 并荷担在肩 去实现发掘振兴唐山陶瓷历史文化的夙愿 研究历史 不是为了固化昨天 而是为了开启明天! 同时,孙照程先生还颇有沧桑感又颇有使命感的又赋诗一首: 致瓷片馆长 就这样上任了 也许有些匆忙 没有任命 没有场地 有的只是责任与担当 虽然博物馆是虚拟的 全部展品暂时都在网上 但这不影响我们 去管窥 去探索 去追寻 北方瓷都古代窑址曾经有过的辉煌 那些瓷片 穿越千年 依然痴心不改 闪烁着光芒 用心去领悟祖先的智慧凝聚陶瓷上的情感 我依旧能感受到 祖宗热血的滚烫 这是唐山北方瓷都的骄傲 这厚重的陶瓷历史文化 这杰出的陶瓷艺术成就 足以让我们向全世界弘扬 我决不忍心眼看着在地下沉睡千年的宝藏 醒来时还面对苍凉 我要把她们一片一片捡起来 研究 欣赏 鉴定 珍藏 总有一天 我会让全世界都知道 在唐山 在北方 有一个瓷都 在明代以前就已经创造出陶瓷艺术的灿烂辉煌 六千余年的 陶瓷历史文化 也许终究会凝聚成一个奇点 在她爆发的瞬间 你会看到一个令世界瞩目的新唐山 我们可以预测在不远的将来,唐山陶瓷历史文化研究一定会有揭开其神秘的面纱的一天。北方瓷都庄严的向世界发表《唐山陶瓷宣言》:唐山陶瓷的历史六千余年而不是六百年!随之拔地而起北方瓷都古代窑址博物馆!但愿孙照程先生夙愿早日梦想成真。
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